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《人民日报再出手!批"三生三世"等仙侠剧架空现实伦理》

来源:未知 时间:2017-08-16 16:21

《 【手游再聚导读】"人民日报"言语犀利已经不是第一回了,真的是一言不合就开撕。今天就对国内的仙侠剧热进行了评价,"人民日报"认为“仙侠”不可架空现实伦理。

最近几年,国内荧屏上涌现了大批仙侠题材电视剧,并产生了不小的轰动效应。今日"人民日报"刊文对国内的仙侠剧热进行了评价,"人民日报"认为 仙侠 不可架空现实伦理。

以下是原文:

通俗文艺不只负责 娱乐 ,由于和大众心理结合紧密,通俗文艺的道德要求往往更高。以仙侠剧所代表的网络文艺,有必要走出过度自我的情感格局,担负起对主流道德认知的传播

自2003年"诛仙"出版以来,网络仙侠小说在过去的十多年中迅速发展,涌现出"仙剑奇侠传""花千骨""三生三世十里桃花"等一批拥有众多粉丝的作品。而且,自2005年第一部仙侠电视剧"仙剑奇侠传"播出以来,仙侠剧蔚然兴起,最近几年成为荧幕主流。"三生三世十里桃花"在今年一度排名电视剧收视率第一,网络播放量突破百亿,热度与影响可见一斑。

可以说,当年红极一时的"宫""步步惊心"等穿越剧的市场份额,今天已被仙侠剧占据。而先前对穿越剧情节怪异、人设荒唐的批评,对于仙侠剧同样成立。只是仙侠剧 聪明 地架空了历史,而不是穿越历史,因此避开了不尊重历史的指责。而且在架空的世界里,仙侠剧更加放开手脚,让仙界魔境里充斥着各种怪兽灵禽、山精海魅,高颜值的男女主人公在唯美的镜头下历经百世千劫,追求着超越现实世界羁绊的爱情。

综观网络文艺,无论穿越剧、仙侠剧还是同类题材的网络文学,其共同的创作思路都是架空现实,因而为受众提供一种逃避性的、宣泄性的视听享受。问题在于,网络文艺是否可以因此回避现实伦理?在"三生三世十里桃花"中,有这样一个情节:单恋主人公夜华的昭仁公主素锦,先是嫁给了夜华的爷爷天君,又由天君许给夜华做妃子。夜华对素锦很厌恶,但对素锦这名义上的 奶奶 身份却并无反对。这处明显违反人伦的情节,躲在架空的情节后面,一时逃过了批评。

严格地说,网络文艺与现实伦理的关系,是一个自其问世以来就始终没有解决的问题。第一部获得众多拥趸的网络仙侠小说"诛仙"出版后,学者陶东风就曾撰文批判这类玄幻文学装神弄鬼,指出其价值世界是混乱而颠倒的,这场批判在当时引发学界广泛争论。不过,仙侠类网络文学通过文学网站直接面对读者,绕开了传统的文学生产体制,并未受到文学批评的影响,作家们依然在原有的轨道上写作,随着近年来其影响力的不断增强,这方面的问题才越来越突出。

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